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文化大家看 on MSN
1 天
魏晋十六国时期河西地区乐舞的交流融合
本文转自:嘉峪关日报 ● 河西地接中原,毗邻西域,中原文化和西域文化在这里交流、融合,逐渐形成了独特的文化圈。作为民族交流的大平台,西北地区在这一时期,在各地、各族的乐舞交流中发挥了重要作用。 魏晋十六国时期西北乐舞艺术的新成就,以《西凉乐 ...
7 天
原创 食不厌精的魏晋“吃货”:士人日常的美食,花样堪比 ...
“民以食为天”,不管是哪朝哪代,饮食始终是人们必不可少的东西,所以饮食文化也在王朝更迭中变化无穷。在战乱饥荒时期也许因为粮食产量不足导致人们不会过于在意吃的好坏,但是在国家稳定的年代,人们对于饮食文化的研究会蓬勃发展。
腾讯网
3 天
《鲁迅与国学》:魏晋文脉之考察
“鲁迅体味魏晋文脉的时候,在前期呼应了疏离桐城派的思潮,重个性,远道统,彰显着一种创造精神;后期则有精神界战士的内力,质疑“纯粹的审美静观”的破绽,审美判断没有脱离时代语境,精英文化与世俗文化收入眼底,故凝视文本的时候,看到的是社会风气的流转、明暗的 ...
4 小时
在学术研究史中重识董仲舒 | 社会科学报
深度董仲舒学术研究从西汉起步,一直持续到今天,有两汉的辉煌和清末的复兴,但更多的是魏晋至两宋的千年沉寂和新文化运动之后的误解。现在董仲舒研究逐渐走热。国家社科基金优秀项目“董仲舒学术研究史”(19BZX051)较为系统地论述了两千年来董仲舒学术研究的 ...
3 小时
贵州文化老人 | 俚人的北上
古代,百越族群分布地域广阔。至魏晋时期,今贵州南部至广西大部成为百越的一支——骆越活动的区域。《旧唐书·地理志》邕州条载:“欢水在县北,本牂牁河,俗名郁状江,即骆越水也,亦名温水,古骆越地也。”明人欧大任在《百越先贤志·自序》中亦说:“牂牁西下邕、雍 ...
11 天
原创 没想到,魏晋南北朝人物经历了这么多倒霉的奇葩事儿
我一直很奇怪,陈朝没有工厂也没有汽车怎么会有这么严重的雾霾。后来听人解释才知道:古代冬天取暖烧的是煤炭和秸秆,它们燃烧会产生大量的二氧化硫。江南的冬天潮湿阴冷,经常雾气弥漫,毒气容易淤积,所以会这样。我看了这么多故事,还真是头会遇到这情况,你也真够倒 ...
文化大家看 on MSN
5 天
河西魏晋画像砖上的古人生活
嘉峪关果园新城魏晋十六国5号墓前室局部扬场图画像砖驿使图画像砖出行图画像砖博戏图画像砖乐舞图壁画采桑图画像砖牧马图画像砖椎牛图画像砖烤肉煮肉图画像砖“坞”画像砖燕居图画像砖(本版图片由甘肃省博物馆提供)李永平地处丝绸之路关键地段的河西走廊,自然景观多 ...
网易
1 个月
【北京大学】中国古代史 上(全40讲)阎步克(史前-魏晋南北朝)
课程介绍:此稿系北京大学历史学系学术委员会主席、博士生导师阎步克教授的《中国古代史》上(史前——魏晋南北朝) 课程教材: 《中国史纲要》翦伯赞,人民出版社,1995 《中国古代简史》张帆,北京大学出版社,2001 《历史学》(大学文科指导书目 ...
腾讯网
3 天
两位书法家现场挥毫,墨宝赠予现代快报读者
10月18日下午,“致时代 ...
光明数字报
8 天
魏晋文学的“叹逝”母题
魏晋文学的“叹逝”母题即是一例。 一 《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”这一经典情境,被后人概括为“叹逝”或“逝川”“临川”等。先秦两汉时期,“叹逝”是儒家经学讨论的热门话题,至魏晋正式形成文学母题 ...
2 小时
《王者荣耀》王昭君映山客亮相:一个皮肤就要108元
化身杜鹃花灵的昭君,一身霜白素衣为底,以层层叠叠的设计表现千山暮雪,彰显高洁气质。以魏晋汉服不对称的剪裁,呼应身上胭脂色杜鹃花枝,展现花开险峰的勃勃生机和昭君的冷艳之姿。
腾讯网
23 小时
【报时甘肃经济】1至9月甘肃签约招商引资项目3989个 签约金额逾9433亿元
央广网兰州10月21日消息(记者李红军 见习记者魏晋雪)记者从甘肃省政府新闻办近日召开的“共享国家战略新机遇 ...
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